【译文】中孚卦，对小猪小鱼都有诚信所以吉祥，利于跋涉大川险阻，利于守正道。 【启示】中孚之意为诚信、真诚。 "孚"字原为"孵"字，鸟孵卵有固定的日期，不能延误，小鸟应该多少天出生就必然在那天破壳。 所以"孚"字有信守时间、承诺的意思。 诚信十分重要。 儒家提出了"仁、义、礼、智、信"五德，把仁排在第一位，信排在最后一位，不是说信不重要，而是说他是做人的道德底线，人不可以突破这个底线。 从卦象上看，中孚卦的六爻组成一个符契的形象。 古人订合同时将内容写在竹板上，然后把竹板断成两块，每人一块。 当两块竹板能够完整地对在一起时，合同才可以生效。 所以说符契是取信的证据。 从内外卦看，泽上有风。 这个风指信风，每年相同的时间，信风都会从同一个方向吹来，这是风的诚信。
【2024年五行属性表】 金代表力量、木代表体质、水代表敏捷、火代表魔力、土代表耐力 甲子年生海中金命 (1924，1984)乙丑年生海中金命 (1925，1985) 丙寅年生炉中火命 (1926，1986)丁卯年生炉中火命 (1927，1987) 戊辰年生大林木命 (1928，1988)己巳年生大林木命 (1929，1989) 庚午年生路旁土命 (1930，1990)辛未年生路旁土命 (1931，1991) 壬申年生剑锋金命 (1932，1992)癸酉年生剑锋金命 (1933，1993) 甲戌年生山头火命 (1934，1994)乙亥年生山头火命 (1935，1995) 丙子年生涧下水命 (1936，1996)丁丑年生涧下水命 (1937，1997)
焦點 收納好物｜衣櫃收納神器 分區儲存更慳位! 焦點 《Yahoo 新聞》報道 一個專頁睇晒 [周刊王CTWANT] 昨日晚間楊祐寧在IG限時動態發文，表示吃火龍果時突然咬到一個很尖、很硬的小刺，「感覺像是仙人掌的刺，也不知道怎麼進去火龍果的」，同時也呼籲家裡有小孩的家長要多加注意。...
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圖片來源 ／健康醫療網 聽健康 00:00 / 00:00 咳嗽是一種人體自然的防禦機制，是呼吸道受到刺激時常見的一種反應，可以清除支氣管分泌物並消除吸入的異物。 但是反覆且持續性的咳嗽除了影響生活品質外，嚴重甚至會影響患者的人際關係，因此也是胸腔科門診病患求診常見的原因之一。 咳嗽原因盡不相同 具生理與病理意義...
一、食禄痣的定义 食禄痣，是指位于人体多数在脸上或身体的某些特定部位的痣迹，寓意着从事与财务、事业、家庭等方面相关的运势。 根据传统相术的理论，食禄痣的位置、大小、形态以及颜色等都会对命运、工作、婚姻等方面带来不同的影响。 二、食禄痣的位置与含义 1、额头上的食禄痣：此位置的食禄痣代表运气好，事业发达，具有财富般的生活，如果有桃花痣相伴，就代表着財運较好，事業會蒸蒸日上。 2、左侧面颊上的食禄痣：此位置的食禄痣比较容易代表着家庭运势，如有桃花痣相随则意味着财源广进，颇为繁华的财富运势。 3、右侧面颊上的食禄痣：此位置的食禄痣更加注重个人运势，如有桃花痣伴侣也代表着经济状况加强的运势。 4、嘴唇周围的食禄痣：此位置的食禄痣代表着发达的事业，特别在金融、公职和教育领域会大放异彩。
根據環保署資料，國內公有焚化爐每年可處理650萬噸家戶垃圾，2022年家戶垃圾僅469萬噸，但焚化爐也須處理事業廢棄物，家戶垃圾無法完全消化，便處於暫存待處理狀態。 2022年我國暫存待處理的一般廢棄物，高達75.2萬噸，相較2021年微幅增加6.4萬公噸。 二、史上最高焚化量，垃圾仍燒不完 環署估2026以後舒緩 近年公有焚化爐陸續歲修，一般廢棄物焚化量趨勢持續向下，2022年大幅回升約90多萬噸，焚化量來到史上最高。 劉俊廸解釋， 各縣市焚化爐歲修時間錯開，去年已有新北、台北、彰化、高雄等縣市 完成整改，因此處理量能回升。 劉俊廸說， 環保署近年推動廢棄物燃料化， 將廢棄物再利用以減少化石原料及燃料開採。 至於公共的 專門處理廠則仍在建置中，預計2026年後才能舒緩垃圾燒不完的困境。
「五鬼卦象」在數字易經的八字命格中指的是數字組合『18/81、79/97、36/63、24/42』等，其中最具能量的是『18/81』。 這些數字被視為數字易經中最具威力的，尤其『18/81』被認為是其中最為凶險的。 在數字易經的界域中，人人聞風喪膽，對此心生忌憚，謹慎回避。 五鬼命特質 有很多成功人士其實都是五鬼命，五鬼命格具有靈活、聰明狡黠、洞察力佳，同時精力充沛，還充滿野心，對於追求更多的目標和成就有著強烈的渴望。 這些具有狼性的特質都有助於五鬼命格更容易取得成功。 五鬼行業 才思迅敏的五鬼人適合策劃、設計、創意類型的工作，也很適合從事策劃、貿易、設計、計算機、命理等行業。 五鬼八字 在八字命理學中，五鬼也被稱為官符星。
京劇的 腔調 以 西皮 和 二黃 為主，主要用 胡琴 和 鑼鼓 等伴奏，被視為 中國國粹 。 京劇於2010年，獲選進入 人類非物質文化遺產代表作名錄 。 京劇發展 [ 編輯] 天津的戲樓 清朝 乾隆 五十五年（1790年），來自南方的四個 徽劇 戲班 三慶班 、 四喜班 、 和春班 、 春台班 （稱為 四大徽班 ）陸續來到 北京 ，史稱 「徽班進京」 。 [5] 第一個進京的徽班是以唱「二黃」聲腔為主的「三慶」，由於其聲腔及劇目都很豐富，逐漸壓倒了當時盛行於北京的 秦腔 。 許多秦腔班演員轉入徽班，形成徽秦兩腔的融合。 隨後，另外三個徽班：「 四喜班 」、「春台班」和「和春班」也來到北京，使盛行多年的 崑劇 逐漸衰落，崑劇演員也多轉入徽班。
